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Tant ppŔ passÓ n¨ poco 'e tiemp

Dialettali

Quann 'e guagliune do vicolo mme venevano 'a cercà ppè fà 'a guainella ero assaje felice 'e pazzià cù loro, mm' chiammavano Pascà, alluccann assaje, 'e , mmè dicevano: " jamma a' juocà " 'O vicolo, addivintava nu' campe 'e battaglia. Ci sparpagliavame 'a gruppi 'e sei, chi cà spada 'e plastica chi cà curona dò Rre’ ncoppa 'a càpa, chi co’ mantiello azzurro culurate comme' 'o cielo: " Mantiello fatto cù nù mesale stracciato 'e cunsumato do sapone da cucina. Quanta battaglia vinciute 'e quanta scontro ppè dinte e'case 'e dinto e' strade do vicolo.

'E strille, si sentevano luntano nu' miglio, 'e solo l’ intervento da' matrona do’ quartiere, metteva fine 'a guainella. Donna Vicenza ('A Matrona) chine e gioielli cà purtava appiso 'o cuollo, asceva do vascio cu’ na’ scopa mmàno e pigliava 'a tutti quanti nùie a scopettate.

Quanta risate ci facevamo ... Caccurune e nùi, veneva pure ciaccato malamente, 'e allor, verive 'e chiagnere 'e dinto o’ stesso tiempo 'e ridere ppà scena. Eramo guaglioncielli senza pensieri, senza malizia, poco cunuscevamo ro’ munno d'è paura e chille de preoccupazioni.

Ci bastava poco ppe’ ridere 'e pazzià. 'O vicolo ci prudiggeva, eravamo tutti comm' è nà famiglia allargata. E quanno succereva caccosa a caccurno 'e nui, succerev 'a tutto vicolo. Chesto, si era positivo 'o si era caccose 'e negativo. Forse propri cca’, dall’ esempio dò vicolo so’ nate pò co’ tiemp 'e comune, chilli luoghi emancipati 'addò tutte 'e cose, apparteneno 'a tutti quanti nui, 'e chesta è cosa natural.

N'atu juoco ca’ facevamo era chillo ro viento 'e terra , quanno ci steva viento 'e tutta 'a gente steva chiusa dinta 'e case proprie, 'o po’ friddo, 'o po poche 'e viento ca’menava, nuie guagliuni, na’ approfittavamo, correvam ppe’ tutt 'o vicolo, vicolo, ca’ era luong, 'e alluccànne cù quanto fiato tenevmo nncùorp “ 'O viente 'e terra, ca’ voce grossa ” ci purtavm 'a spasso 'e panni spasi ra gente 'e tutto o' vicolo. Quanta parole ci sentevm 'e dicere de persone, 'e quanna turnavamo 'e case, quanta mazzate de genitori nuosti, quanta digiuni, ppè punizione. Eravamo scugnizzi, accussì ci chiammavano, scugnizzi d'o vicariello luongo." 'E guagliuni rò vicolo Lepre ai Ventaglieri, a Muntesanto , guagliuni indisponenti 'e senza crianza alcuna : " Ma chesto nun era 'o vero, eravamo santi rint 'o cuorpo 'e guagliuncielli propensi alla vita. N'atu juoco ancora ca’ ricordo era 'a semmana, se juocava che guagliuncelle disegnando 'a terra na’ campana, 'e po’ tanta quadrati, juochi, oramai passati, scurdati, dimenticati do' tiempo' e d'e criature. Juochi sani 'e senza malizia alcuna. Certo, mmo’ tutte è cagnato, pure 'e juochi re' criature so ati cose, fanno ati juochi; juochi che rendono cchiù aperti 'a finestra ra' solitudine' e meno bella 'a vita. Juoch, cà so tanto triste e solitarie cchiù 'e quanne se possa credere 'e immaginà, juochi comm'è l'intendo, 'o tablet Android ppè vedè e cartuni animati,' e tantì ata juochi ca' nemmeno 'e voglio pronuncià E juochi 'e gruppi, so funnuti.

Quanna tristezza rinta' a sti guagliuni,

quanta malincunia.


Pasqui 01/05/2012 15:13 1 896

Opera pubblicata ai sensi della Legge 22 aprile 1941 n. 633, Capo IV, Sezione II, e sue modificazioni. Ne è vietata qualsiasi riproduzione, totale o parziale, nonchÚ qualsiasi utilizzazione in qualunque forma, senza l'autorizzazione dell'Autore.
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Commenti sul racconto Commenti sul racconto:

«non Ŕ che sia molto informato sul merito del settore dialettali, forse bisogna aver pubblicato 50 poesie, ma quando ho provato io che sono lombardo ed ho pubblicato forse 10 poesie non dialettali - il primo tentativo Ŕ stato . "aggiungere una traduzione del testo, la seconda volta sempre nel settore dialettali Ŕ stato. aggiungere una traduzione al testo . Mi domando ed ho dei dubbi al proposito resto un po\' sconcertato . serie A serie B come funzionerÓ parapapÓ.»
franco antonio rescaldani

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