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quale madre Teresa di Calcutta,
vestiva, azzurra, con un sari casto;
silente, nella gloria soave tutta;
seguiva il Sire del bel Mondo vasto-
-perché infinito, tra celesti vie;
serviva, amava, pe 'l devoto fasto.
Ai sacrifici estremi prone, pie
e umili vanno, semplici e sommesse;
serene, oneste, gioie in loro, e mie.
Il "sì" al Dio Sommo i manti sacri tesse,
e "cedono" a follia santa, i poeti:
non reggono beltà d'alma, che è in esse.
Si umiliano, indi, al Dio che li fa lieti,
perché, a lor, liete e soavi, è il buono Autore;
ée ridanno l'onore a Lui, e i segreti.
Egli conobbe, sempre, a ciascun core,
e sente, in primis, fiamma e far gentile
in veste di madonna, di Lui ardore;
da grazia ea ferve, a Fonte, Dio, Acqua umìle,
Sorgente, Egli, e Plasma della Vita;
da Lui procede lei in beltà, a Lui stile...
...il Poeta vero, ogni altro, a mensa, invita. | 
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Opera pubblicata ai sensi della Legge 22 aprile 1941 n. 633, Capo IV, Sezione II, e sue modificazioni. Ne è vietata qualsiasi riproduzione, totale o parziale, nonché qualsiasi utilizzazione in qualunque forma, senza l'autorizzazione dell'Autore.
La riproduzione, anche parziale, senza l'autorizzazione dell'Autore è punita con le sanzioni previste dagli art. 171 e 171-ter della suddetta Legge.
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| «Dinanzi all'umiltà di lei, sirvente e oblata, il primo Poeta fragile è Iddio Stesso. Ella, quindi, Lo onora sempre di più, e di conseguenza Lui a lei. Per questo, nel mondo nostro, la mitezza muliebre, se sacrale e purissima, adduce a delle vere "follie mistiche" gli animi gentili. Il mantello delle consacrate, totalizzante sull'impronta deL Totalizzante, induce i rimatori a guardare il suolo con timore e verecondia, versando lagrime paradisiache, cioè: primordiali.» |
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